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第三百一十八章 上古时期(1 / 2)

其实这很好理解,这里是地心世界,就好比是一个地下室里,而天柱就好比是承重墙,承重墙被撞断,那么抬头望去,肯定看到的就是天花板底部那断掉了的半截残柱了。

而这一切,确实就和我们当时看到的景像十分的相似。

当时我们从冈仁波齐峰的火山口掉下来后,抬头仰望掉落下来的那个洞口时,看到的就是一座庞大的山体,悬浮在我们的头顶上空,就如同一根被撞断掉了的无根支柱一样。

当然,如果这就是被撞断的不周山的话,那等于是说,这座山体,应该是直接连联到这个世界的地面上的才对。

这样的话,也就符合先人说的,上有天柱,支撑九天不至于坍塌;下有地绳,维系着地层板块不致分崩离拆,使之成为一体。所谓一体,自然支撑九天的天柱,是要直接与下方地绳紧密结合在一起的,这才叫“成为一体”,如果这所谓的天柱,只是悬浮于半空,那就不叫“成为一体”了。

而且,天柱被撞断,出现大洪水也就变得很好理解了。因为天柱断了,就好比是地下室里的承重墙断了,就算天花板(天穹)不直接整个坍塌压下来,但是支撑柱断了,天花板难免就会出现裂缝,上面的水顺着裂缝倾泻而下,也就一切都说的通了。

这也就符合上古传说里的那些记载,天柱断,地绳也从而断绝,天穹出现裂缝,天河倾泻。于就是能发生类似古籍当中所记载的那些末日场景,比如《淮南子·天文训》中说的天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

意思是说支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜,所以太阳、月亮、星星都朝西北方移动;地的东南角陷塌了,所以江湖流水都朝东南方向流去。而这种现象,显然也只能出现在地心世界,因为地表世界,无论地球如何变化,天体都是不会倾斜的。而地心世界如果支撑地壳的支柱断了,那地壳坍塌变化,对地心世界来说,自然就是天体倾斜。

另外,关于共工撞断不周山的传说,还有这样的记载,说:不周山被撞断后,天就塌下半边来,还露出很多大窟窿;地面也裂开了,出现一条条的深坑裂缝。在天崩地裂的情况下,山林燃烧起熊熊大火,地底喷出了滔滔地火,周围也窜出了各种凶猛野兽,大地就像一个人间地狱。

而这一情况,也十分符合地心世界。

一是地底喷出滔滔地火,如果我们掉下来的那个火山口的山体,就是不周山的话,那么之前的火山熔浆应该是顺着不周山体中央的火山口往外喷到地壳外面的,但是不周山被折断,那么火山熔岩可能就直接从断掉的地面喷出来了,所以不周山折断,地火从地下喷出的景象,也就可以得到合理的解释。

另外,周围窜出各种凶猛野兽,而在我们地壳外表的那个世界,很显然见不到《山海经》里记载的那些上古凶兽,我们平常能见到的凶兽,最凶也不过就是虎豹豺狼之类的而已,而这些对于上古时期都是天神之类的时期来说,算是凶猛野兽吗?显然这些动物都显得很平常,且怕人。

但是,在这个地心世界,我们却真正的遇到了各种《山海经》里记载的那些上古凶兽。所以,这些关于“天柱折,天穹开裂,引发的天河倾泻,地火滔滔,猛兽齐出”这些景象,都与地心世界更加符合。

当然,更重要的一点是,上古神话故事里的这些人物,它们确实存在于这个地心世界里。因为眼前的这座女娲墓,以及祝融等名字,就是最好的证明。

既然女娲墓都在地心世界里,那么女娲补天的故事,自然也就可以推断出十有八九也是发生在这个世界里。

我把心里想到的这些分析,一一的对大家一口气讲了出来,大家听完之后,全都被我的这套分析条理给惊得目瞪口呆。

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