这也不怪大家会感到诧异，因为如果第二幅壁画所描绘的地点就是我们来到仙境时的那个有浮岛的地方，那这确实就等于是说，所谓的女娲补天，补的就是仙境世界的天。那这样的话，所有我们之前听过的上古神话，以及《山海经》等古籍中记载的上古传说，就全都被后人误解了。
那么，以此类推，《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”，这句话所说的不周山，就不应该是我们那个世界的昆仑山，而是这个仙境世界里支撑天地的一座神山。
同时，《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
《史记·补三皇本纪》：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝。”
诸如此类的这些上古记载的传说，都等于说的是仙境世界的故事。
那么问题来了，那上古传说的这些天柱折断，引发的上古大洪水、大灾难，到底是发生在我们外面那个人类世界，还是这个上古人类生活的仙境世界呢？
这一刻，我们就好像捅开了一层窗户纸，一下子看到了一个和之前我们认知完全不一样的新问题，所以一时之间，大家都傻眼了，只觉得脑子都不太够用了。
这确实是一个非常大的问题，这关乎于将要推翻华夏几千年以来，人们口口相传下来对上古神话世界的认知。
“这……这不可能吧？女娲补天，补的是这个世界的天？”胖子满脸不可思议的表情。
阿黄道：“除非壁画里描绘的地方，不是我们刚到这个世界的那个地方。”
赵雷道：“或许只是两个地方有些相似吧，要不然我们之前对上古时代的认知，可就全给推翻了。”
众人点点头，因为毕竟我们从小听到大的那些神话传说，讲的都是我们那个世界。比如共工撞断的不周山，各种古籍中认为是昆仑山，还有上古的那场大洪水，淹没的是我们那个世界，比如关于女娲补天、大禹治水的传说，就是直接讲的是关于黄河流域地区的事情。又比如西方神话当中的上古文明亚特兰蒂斯，讲的也是在公元前一万年左右，被大洪水毁灭，沉入海底；还有比如雅玛文明等，都指向上古时期的大洪水。
所以，从这些世界各国的上古传说来看，上古时期那场大洪水，应该是发生在我们那个世界才对。
“老张，你不会真的怀疑这画的是我们刚来仙境的那个地方吧？”胖子见我蹙眉沉思的表情，不由问道。
听到这话，大家也都望向了我。
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