毫无疑问，人类自从大规模进化后形成的种种文明，经过了个体的觉醒进而催醒了群体性的变革。这其中，不断地解构着旧有文明，重塑着新的文明，就这样看似轮回式的进程里，人类最终到达了现代文明水准。
那么，在赵缺日的眼里，是什么构成了如今的人类文明基础？
血脉时代的文明主诉求已经过去了？！族群时代的文明主诉求已经过去了？！或许吧！当国家时代的文明来临，赵缺日发现，当今的人们很少记得住血脉和族群文明的印记了。
人类之内，构成文明进化的动因和前提有好多好多。但是，纵观人类历史，文明进化有三次大的契机，也就是刚才提到的血脉时代、族群时代、国家时代。
血脉时代的瓦解标志是母系主导的社会权力被彻底消灭，取而代之的是男性的崛起，然后进入了族群时代。
族群时代的瓦解标志是以小群体群居诞生的部落方式，被更加先进的、精密的国家政权替代，进而以部落生存方式彻底消亡为终结，人类先后不一的进入了国家时代。
可是随着国家时代来临之后，人类之间的相互内耗，使得人类自身的生命与财富不断地被消耗着。时至今日，赵缺日毛骨悚然的得出一个不是结论的猜想，这背后的推手到底是什么？是什么缘故造就了人类从血脉时代跨越到了今天？
人心之内，排除生物性的范畴，还有着智慧生命之谜。换一种说法或许更加直观一些，除了生物性范畴，人心之内还有着动物第二状态进化到第三状态的契机。
可是，要获得这个契机，不但需要岁月作为药引，还需要人类的自身从个体到群体性的整体变化，这如同什么？用一个不恰当的比喻，这就好比现在正在进行一项伟大的烹饪，正是考究明在现代，在黑人身上吃了很多苦头，估计还会继续下去！当然，东方文明近现代也遭遇了西方文明的蹂躏侵害，这里暂且先不去说。
只说黑人文明对东西方文明的影响，已经不能忽视了，甚至黑人文明逐渐的变得强势了起来，这是一种隐忧，白人开始慌了。随后呢？......
在国家文明时代，政治的重要程度被优先到了凌驾一切之上。好吧，这里不能再展开了！
我们再回到审视东方文明本身的问题，由于近现代的西方文明的侵害，东方文明的自卑到当今时下也没有消退，最最简单的证据就是文字的侵略。
东方文明，有那么优秀的文字传承，居然还在从小的教育内容之中，一直贯穿西方文明的代表性标志“文字”的普及化教育，从普及化教育的晋级化教育，直至一个人的整个教育生涯的结束。沿着文字的侵略，随之而来的是文化上的欺侮，这种例子举不胜举。
假如长此以往，东方文明被欺侮惯了，估计东方文明就很难再此独立站起来了！真到了那种境地，天朝创始人在开国大典上的宣言恐怕再也不具备标志性的实际意义了！
而当今的政、商、文化和其他所有代表性顶尖人物，对此束手无策，毫无办法和措施。
因此反推可以看出，构成人类本身文明的基石，虽然复杂，但也能具体化。除了血脉和族群印记，还应有符合当今时下的国家印记，不然文明不能单独的归类于一个国家或者一个族群。......
之后，文明基石内，还应该有道德本身！普世的道德和族群的道德之间的差异化，在国家文明时代没有终结之前，强行的去忽略了或是不承认其中的差异的都是智商堪忧的傻逼！放弃了自身与生俱来的血脉和族群文明印记的更是傻逼！这种傻逼，除了被其他文明的人玩弄的时候能获得的那一点点可怜的快感外，还有什么？还有什么是值得自己丢弃了血脉和族群的印记去追求的？谁能站出来，告诉我？！
对于忘记或不愿意正视自己与生俱来的血脉和族群印记的，都可以归类于杂种！是的，这亦是前面赵缺日提到过的、定义过的那一种杂种！
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