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第三十四章 听说神仙都想娶我(2 / 2)

三公主沈闻莺想了想,她也不知道来做什么,明明是永兴帝叫自己来的呀!

她抬头看了看永兴帝堆满笑容的老脸,看永兴帝还挺开心,于是说道:“父皇。魏国二皇子的事已经处理完毕了。女儿琢磨着,虽然那个魏祈善不是个东西,但是没准魏国还会派皇子过来和亲。父皇倒不必因为一个魏祈善,就断了和魏国的接触,损害北昭的利益。”

“而且,我听说四公主似乎觉得魏祈善不错,如果她愿意,那把她嫁过去也不错。”

永兴帝眯着眼睛看着三公主沈闻莺,有些不耐烦,说道:“小孩子家家的,婚姻大事,岂能你来胡说八道。”

“所谓父母之命媒妁之言。你回去睡觉吧,你的婚事,父皇自当做主,你不要掺和。”

“你这么傻,好几个国家的皇帝都给朕写信,说好多皇子非你不娶。你就等着以后去别的国家做皇后吧。”

三公主沈闻莺一时之间愣在了原地,有些手足无措的看着永兴帝和皇后娘娘。

她有时候还真的觉得自己是个傻子,别的男人只要对自己好一些,就可以骗走那种傻子,但是她是没想到会有好多皇子等着娶自己。

一时半会,三公主沈闻莺还不知道这是永兴帝敷衍她,还是敷衍永兴帝自己。

她只是在心里琢磨着:难道我这种人,也会有春天吗?

永兴帝一挥手:“好了。你回去吧。别哭别闹别上吊,最近咱们北昭到处闹灾荒,三尺白绫都不好买了,你别总浪费。”

“哦……”三公主沈闻莺应了一声,就起身返回,回到自己的房间,她就蒙上被子开始睡觉,可是怎么睡都睡不着,过了一会又起来,抓着自己的头发陷入了怀疑人生。

三公主沈闻莺:刚刚我爹说有好多皇子争抢着要娶我?万一是真的怎么办?

“那个……我这么招人稀罕吗?好多国家的皇帝都觉得我是一个好儿媳,是个好女人,那我以后会不会因为喜欢我的男人太多,而无法抉择?”

“所以,我该选哪个国家的皇子呢?是魏国、赵国、秦国还是北燕的皇子?当然没准也可能是强大的齐国、南楚国……”

“那么多皇子,还那么多国家的,我万一听不懂他们的方言怎么办?我是不是该开始学习方言了……”

三公主沈闻莺说干就干,开始翻箱倒柜开始拿起书籍,学习各个国家的方言和风土人情。

“万一,喜欢我的人,不是人,是神仙怎么办?神仙也要娶妻生子,可是我总觉得我配不上神仙呀!”

三公主沈闻莺一想到以后有神仙一般的男子爱上自己,她就觉得自己很慌,毕竟她还只会说一些凡人的话语。

仙境和人间可不同,那里完全不是自己熟悉的北昭后宫,他们吃什么喝什么穿什么用什么,三公主沈闻莺是一点都不知道,而且还没地方学习,这让她很是焦虑。

镜子里,隐约的可以看见一角床榻,正好能看见三公主沈闻莺那张憔悴的脸和一头乱七八糟的头发。

昨天回来之后,她就没有洗漱,直接睡觉了。

虽然她和魏祈善说话的时候,很正常。但是回到屋子,她就哭的不行了。

一年失恋两次,对她的打击很大。

虽然都是她遇人不淑,但是毕竟她也曾经很努力过。

她叹了口气,从床上起来了,走到梳妆台前,看着镜子中的自己。

沉默,良久的沉默。

三公主开始认真的洗漱了一番,之后开始翻箱倒柜找东西。

她觉得自己不会和神仙沟通,但是楚霸天可以呀!!那个人可以和神仙沟通。

而且他又是九公主的小弟,只要以后自己和九公主混好了,那以后嫁给神仙,不是梦呀!

另一边。

永兴帝好说歹说,可是还是没有安抚好皇后。

就在这时候。

“咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚!”

永兴帝大惊失色:“什么声音?”

皇后和丽贵妃也愣住了。

天子脚下,北昭皇宫都能听见这么多次的动静,这辈子还是头一次。

皇后眉头紧皱:“好像……好像是登闻鼓院的那口登闻鼓……”

不一会大太监也进来禀告:“陛下,确实是登闻鼓响了!而且响了十八声!!!”

永兴帝:!!!

登闻鼓响了!

而且响了十八声?!

“传满朝文武、皇子皇孙,诸王诸侯,登闻鼓院、登闻检院……”

“上朝!!!”

登闻鼓是北昭的一种司法设施,用于让有冤情或急案的百姓能够通过击鼓的方式直接向朝廷申诉。

登闻鼓的历史可以追溯到八百年前北昭的前朝——北晋,当时《晋书·武帝纪》中已有“伐登闻鼓”的记载。这种制度允许普通百姓在朝堂外击鼓,以引起官员的注意,进而受理他们的诉状。到了北昭时期,登闻鼓正式成为一项法律制度,并在《北昭律·斗讼律》中有明确的规定。

在永兴帝一朝,登闻鼓制度得到了进一步的发展和完善。永兴帝设立了专门的登闻鼓院和登闻检院,这些机构相当于直诉天子,专门受理民众的诉状。尽管这一制度对百姓有一定的限制,但是它确实可以起到一个渠道的作用。

在永兴帝统治的时代,登闻鼓是一个让百姓能够直接向皇帝申诉冤情的制度。永兴帝自认为是一位仁君,非常关注民众的疾苦,因此特别重视这个制度。

每天,在皇宫的特定门外会设立登闻鼓,官员们轮流值守,以便随时接待前来击鼓的百姓。这些官员负责记录百姓的诉求,并确保他们的声音可以被传达到皇帝耳中。

首先,击鼓的时间被限制在了特定的时段内,以此防止滥用情况的发生。其次,当百姓击鼓后,他们需要提供清晰的诉求说明,这样官员才能够迅速理解问题所在,并将这些诉求传递给皇帝。此外,如果百姓的诉求未得到妥善处理,他们有权进一步上诉至御史台,寻求更高级别的裁决。

然而,随着时间的推移,登闻鼓的作用逐渐超出了最初的刑事申诉范畴,登闻鼓甚至被用来纠正法律上的错误。一起因婚骗财的案件中,一位妻子因为丈夫的逃亡而陷入困境,她通过登闻鼓上诉,最终促使皇帝颁布新的法令,允许她在特定条件下改嫁。

而永兴帝规定,如果对北昭律法有疑问,才可以击鼓十八次。

可是终其一生,永兴帝还没听过十八次鼓声。

今天,他终于听到了。

换个说法就是,有百姓有天大的冤屈,而且是由于北昭律法所导致的冤假错案。

永兴帝:是的,有百姓要参朕一本呀!!!

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