听完贡布关于巨石阵是古人将太阳的升起、落下与宗教仪式结合起来，以供当时的人们朝圣的说法后，赵无霜对贡布说：“如果真像你说的这样，那这是象雄古国遗址的可能性就更高了。”
贡布点点头，一脸自信的说：“这里多半肯定是象雄古国遗址，错不到哪去的。”
我说：“贡布，你又不是考古学的专家，这里也没有看到什么关于文字的记载，你怎么就能这么肯定呢？”
贡布道：“这你就不知道了吧，我们藏区这片土地，从古至今，就那么些个古国，像苏毗王国、吐蕃王朝、古格王朝，诸如这些古国的遗址都有发现，就上古时期的象雄古国没有被发现。所以，这里出现了这么大的一个古城遗址，想来就一定只能是象雄古国的遗址了。”
听他这么一说，还真有这么一点道理。
不过，细推之后，却又觉得有些漏洞。
于是我不由道：“可是我记得以前有看到过关于进藏旅游的一篇游记，里面有说到在那曲文部地区有一个古代象雄遗址。”
这时，赵无霜也连连点头：“小明不说的话，我倒是忘了这事，确实如此。我之前也有在网上看到过关于古象国遗址的一个景点介绍的视频，视频中有讲，古代象雄国的遗址就在那曲，现今那里个景区，整个遗址建于山腰，石头建筑，规模宏大。据说，遗址距今约1600多年。”
哪知，贡布却摇了摇头，笑道：“是不是还说，象雄王国曾经在青藏高原显赫一时，苯教就形成于此时。公元８世纪象雄被吐蕃王朝所灭。如今与著名的达果雪山、当惹雍错并存的象雄遗址存有无数断壁残垣，供人凭吊和观光？”
“没错啊，是这么说的。”赵无霜点点头，好奇道：“这些难道不是真的？”
贡布道：“真倒是真的，只不过我们当地人并不认为那里就是象雄古国的王都，而且考古学专家说那处遗址距今只有约1600多年，但是我们当地人流传下来的，关于象雄古国，是上古时期，约一万年前就存在的一个古老的王国，所以那曲那个遗址，只能说是象雄古国末期的一个遗址吧。这就好比是我们华夏民族的夏朝，也传说是上古时期就存在的，但是却无据可考，考古学家能考证出来的遗址都是商朝的，有说是夏商时期的，但都并不是真正的夏朝，因为真正的夏朝就上古前期，也就是女娲这些神话故事里人物所处的那个时代，而真正的象雄古国，也是如此。”
听完这话，我们不由对贡布这家伙有点刮目相看了，因为在我们之前看来，这家伙只不过就是普普通通当地的一个牧民，最多只不过是对他们当地的宗教了解的比我们多，现在看来……我们是小看了他了，这家伙居然对考古研究方面的东西，居然也有这么独到的见解。
徐老爷子不由都对他竖起了一个大拇指，夸道：“贡布，你说的这些，让我们都无力反驳啊，不错，讲的很好啊。”
确实，如果象雄古国，在藏民们心中，是存在于上古时期的一个朝代，那它就是和我们汉民族心中的夏朝是一样的存在了。
而我们心中的夏朝，就是上古时期。
这样一来，那曲的古象雄国遗址，被证明是据今约1600年前的古代遗址，那么就不太可能是真正的象雄古国了。
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